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CP值超高苦難輝煌(全新修訂增補版)流行趨勢

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內容簡介: 苦難輝煌（全新修訂增補版）本書是《苦難輝煌》一書的全新修訂增補紀念版。20世紀在世界東方，最激動人心與震撼人心的，莫過於中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。在這一命運形成過程中，中國國民黨、中國共產黨、聯共（布）與共產國際、日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞台，發生了猛烈碰撞。共產黨人以馬克思列寧主義、國民黨人以三民主義、日本昭和軍閥集團以法西斯主義，在中國展開了一場舍生忘死的較量。皆宣稱自己的主義救國救民。皆為實現自己的主義在所不惜。毛澤東、斯大林、蔣介石和昭和軍閥集團精英處於同一時代，他們自身及代表的主義在中國的沖撞與較量，富含歷史的偶然，更富含歷史的必然。

博客來書店 苦難輝煌（全新修訂增補版）從這些非凡事件和非凡人物入手，對錯綜復雜、撲朔迷離、恢宏壯闊的中國近現代史進程，進行了前所未有的全景式揭示和深入剖析。震撼世界的中國工農紅軍二萬五千里長征，正是這四股力量在中國大地思想沖突與實力較量的結果。紅軍青年將領與蔣軍青年將領的生死搏斗之間，日軍少壯派軍閥堅決踏倒三個首相瘋狂侵華。中國地方實力派又企圖在紅軍與蔣軍、南京與東京之間夾縫求生，斯大林領導的蘇俄則在意識形態與國家利益之間反復權衡。內外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭局面極其復雜，各派力量的策略轉換空前迅速；每一方的領袖和將領皆在較量中淋瀝盡致地展現自己全部能量，從而在歷史中留下深深的印痕。斯大林縱橫捭闔，蔣介石縱橫捭闔，毛澤東只有率領工農紅軍穿越萬水千山；既要擺脫國民黨數十萬大軍的圍追堵截，又要面對共產黨組織內部的爭論與妥協，彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產黨人的煉獄，通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、無情的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。中國工農紅軍和中國革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌，從此真正吹響了中華民族偉大復興的世界性號音。

博客來網路書局博客來 金一南，國防大學戰略教研部教授，少將軍銜，全國模范教師，全軍優秀教師，連續三屆國防大學「傑出教授」。主要研究方向：國家安全戰略，國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學和英國皇家軍事科學院學習。2006年獲全軍首屆「傑出專業技術人才獎」，2007年當選全軍英模代表大會代表，2008年被評為「改革開放30年軍營新聞人物」，2009年被評為「新中國成立后為國防和軍隊建設作出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物」，2010年當選「中華文化人物」。著作《苦難輝煌》獲圖書出版最高獎項「中國出版政府獎」，中組部和中宣部聯合向全國黨員干部推薦。在「最受中央國家機關干部歡迎的10本書」評選中，《苦難輝煌》排名第一。2012年出版《浴血榮光》，入選社會主義核心價值體系「雙百」出版工程首批重點出版物。2013年出版《心勝》。

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• 作者： 金一南
• 出版社：作家出版社
• 出版日期：2015/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

圍繞AV女優的無聊爭辯

「日本AV女優波多野結衣、台北市議員梁文傑，你支持誰？」

台北悠遊卡公司打算發行波多野結衣悠遊卡，不少網友以如此二分法看待。最常出現的論調，就是把贊成和反對的搞在一起，然後只能做出一種選擇。之後各自標籤上身。

放這把火的悠遊卡公司至今認為結衣小姐上悠遊卡，沒什麼不可，花錢也應然，這是就行銷的角度來說；但用「公益」來包裝，又限量限對象，這是在堆疊什麼價值觀？議員是市民選出來的，當然有權問清楚。

另一方面，台北市的悠遊卡有到非要誰代言不可嗎？如果沒有的話，按照柯Ｐ的公開透明，幹嘛不事先拿出來，硬要把這爭議的黑箱悠遊卡推出。

如果是馬英九或柯Ｐ本人的悠遊卡呢？爭議也不會太小吧。政治上這是二分法，「白色力量」對決「白目力量」，消費者（支持者或反對者）買來吐口水或抱著睡，是各人的自由。畢竟很少人會用下半身去思考，要挺馬還是挺柯。

換個場景，走到窯子消費，尋芳客口中可以爆出兩種論調：「我用實際行動支持性產業除罪化」，或者「我就是來爽的而已」，但動作有不一樣嗎？男性把女性當作商品，心態有什麼不一樣嗎？至少警察執法頗為一致。

如果是過門不入，那麼，暗暗的房間發生了什麼性交易，又關路人什麼事？值得大夥停下腳步跟著大罵？波多野結衣值得讓網路上的路人這麼熱衷討論？不是高喊道德淪喪，就是痛批政客們假道學？

真的不滿柯Ｐ和悠遊卡公司，那麼罷免他吧，讓他為此事負責。西方的種族和性別問題，在公共議題上總是佔據重要位置，也牽動選舉。然而，反對者廉價地選擇上網對政治人物吵嘴，化身道德魔人，根本是自己閹割公民權利，犯了政治上的幼稚病。

而支持者出來打反對者的臉，是沒有勇氣上街用行動表達支持購買嗎？還是免費的早就看習慣了？別人家的女兒，可以玩，也可以捧上天，這是哪門子的力挺？如果女神真的這麼神，何不邀她入籍台灣競選公職？找盡理由詭辯扣帽子，和道德魔人的行徑有何二致？

台灣總有許多人搞不清楚感官和理性，公共事務和私人領域，而後卸責給他人，並不是想解決問題。那些支持或反對的，有多少真正注意過波多野結衣的身體或演技？支持者多半只想對她意淫，而反對者想到就覺得噁心，不過凸顯了一點：這是不能解決問題的社會。

不喜歡梁文傑，不喜歡國民黨議員，沒關係，用選票就可以解決了。例如發動罷免，這是民主社會。躲在網路上吐口水丟石頭，一樣是小人一枚。

波多野比政客（民代）形象要清新？根本兩回事。青菜蘿蔔各有所好，但青菜和石頭來比，愛吃石頭的人不多吧？畢竟前者才是食物。波多野是藝界的公眾人物，被拿來和民代比「清新」，多麼奇怪！如果政客都那麼髒，何不乾脆交給藝人治國？美國不就這樣選出雷根當總統、阿諾當州長？

再者，喜歡波多野結衣，卻躲在房間用自慰向她致意，這種事連家人都要瞞著，還不是一樣見不得人？有什麼資格指著他人說「假道學」？

如果波多野一出道就穿著衣服，總是穿著衣服。如果反對者用不著出聲，還會有這麼多的支持者為她仗義執言嗎？

這不是一個二分法問題，只是一個感官直覺的問題，喜歡或厭惡波多野，和她適不適合上悠遊卡封面，也是兩件事。不要再拿道德／反道德或者職業無分貴賤來包裝了。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/av-050237053.html

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